第三十六回：玄德用計襲樊城，元直走馬薦諸葛
第三十六回：玄德用計襲樊城，元直走馬薦諸葛
卻說曹仁忿怒，遂大起本部之兵，星夜渡河，意欲踏平新野。
且說單福得勝回縣，謂玄德曰：「曹仁屯兵樊城，今知二將被誅，必起大軍來戰。」玄德曰：「當何以迎之？」
福曰:「彼若盡提兵而來，樊城空虛，可乘間襲之。」玄德問計。福附耳低言如此如此。玄德大喜，預先準備已定。
忽探馬報說：「曹仁引大軍渡河來了。」單福曰：「果不出吾之料。」遂請玄德出軍迎敵。兩陣對圓，趙雲出馬
喚彼將答話。曹仁命李典出陣，與趙雲交鋒。約戰十數合，李典料敵不過，撥馬回陣。雲縱馬追趕，兩翼軍射住，
遂各罷兵歸寨。
李典回見曹仁言：「彼軍精銳，不可輕敵，不如回樊城。」曹仁大怒曰：「汝未出軍時，已慢吾軍心；今又賣陣，
罪當斬首！」便喝刀斧手推出李典要斬。眾將苦告方免。乃調李典領後軍，仁自引兵為前部。次日鳴鼓進軍，布成
一個陣勢，使人問玄德曰：「識吾陣否？」
單福便上高處觀望畢，謂玄德曰：「此『八門金鎖陣』也。八門者：休、生、傷、杜、景、死、驚、開。如從生門、
景門、開門而入則吉，從傷門、驚門、休門而入則傷，從杜門、死門而入則亡。今八門雖布得整齊，只是中間還欠
主持。如從東南角上生門擊入，往正西景門而出，其陣必亂。」
玄德傳令，教軍士把住陣角，命趙雲引五百軍從東南而入，逕往西出。雲得令，挺槍躍馬，引兵逕投東南角上吶喊，
殺入中軍。曹仁便投北走。雲不追趕，卻突出西門，又從西殺轉東南角上來。曹仁軍大亂。玄德麾軍衝擊，曹兵大
敗而退。單福命休追趕，收軍自回。
卻說曹仁輸了一陣，方信李典之言；因復請典商議言：「劉備軍中必有能者，吾陣竟為所破。」李典曰：「吾雖在
此，甚憂樊城。」曹仁曰：「今晚去劫寨。如得勝，再行計議；如不勝，便退軍回樊城。」李典曰：「不可。劉備
必有準備。」仁曰：「若如此多疑，何以用兵？」遂不聽李典之言。自引軍為前隊，使李典為後應，當夜二更劫寨。
卻說單福正與玄德在寨中議事，忽狂風驟起。福曰：「今夜曹仁必來劫寨。」玄德曰：「何以敵之？」福笑曰：
「吾已預算定了。」遂密密分撥已畢。至二更，曹仁兵將近寨，只見寨中四圍火起，燒著寨柵。曹仁知有準備，急
令退軍。趙雲掩殺將來。仁不及收兵回寨，急望北河而走。將到河邊，纔欲尋船渡河，岸上一彪軍殺到，為首大將，
乃張飛也。曹仁死戰，李典保護曹仁下船渡河。曹軍大半淹死水中。
曹仁渡過河面，上岸奔至樊城，令人叫門。只見城上一聲鼓響，一將引軍而出，大喝曰：「吾已取樊城多時矣！」
眾驚視之，乃關雲長也。仁大驚，撥馬便走。雲長追殺過來。曹仁又折了好些軍馬，星夜投許昌。於路打聽，方知
有單福為軍師，設謀定計。不說曹仁敗回許昌。
且說玄德大獲全勝，引軍入樊城，縣令劉泌出迎。玄德安民已定。那劉泌乃長沙人，亦漢室宗親，遂請玄德到家，
設宴相待。只見一人侍立於側，玄德視其人器宇軒昂，因問泌曰：「此何人？」泌曰：「此吾之甥寇封，本羅侯寇
氏之子也；因父母雙亡，故依於此。」玄德愛之，欲嗣為義子。劉泌欣然從之，遂使寇封拜玄德為父，改名劉封。
玄德帶回，令拜雲長、翼德為叔。雲長曰：「兄長既有子，何必用螟蛉？後必生亂。」玄德曰：「吾待之如子，彼
必事吾如父，何亂之有？」雲長不悅。玄德與單福計議，令趙雲引一千軍守樊城。玄德領眾自回新野。
螟 : 멸구 명. 멸구, 마디충, 배추벌레, 모기. 蛉 : 잠자리 령(영). 잠자리, 배추벌레, 털매미, 명령.
螟蛉 : 빛깔이 푸른 나방과 나비의 어린 벌레. 나나니가 명령을 업어 기른다는 뜻으로 양아들을 비유적으로 이르는 말.
卻說曹仁與李典回許都，見曹操，泣拜於地請罪，具言損將折兵之事。操曰：「勝負乃兵家之常。但不知誰為劉備
畫策？」曹仁言是單福之計。操曰：「單福何人也？」程昱笑曰：「此非單福也。此人幼好學擊劍。中平末年，嘗
為人報讎殺人，披髮塗面而走，為吏所獲。問其姓名不答，吏乃縳於車上，擊鼓行於市，令市人識之，雖有識者不
敢言。而同伴竊解救之，乃更姓名而逃，折節向學，遍訪名師。嘗與司馬徽談論。此人乃潁川徐庶，字元直。單福
乃其託名耳。」操曰：「徐庶之才，比君何如？」昱曰：「十倍於昱。」操曰：「惜乎賢士歸於劉備！羽翼成矣，
奈何？」昱曰：「徐庶雖在彼，丞相要用，召來不難。」操曰：「安得彼來歸？」昱曰：「徐庶為人至孝。幼喪其
父, 止有老母在堂。現今其弟徐康已亡, 老母無人侍養。丞相可使人賺其母至許昌, 令作書召其子, 則徐庶必至矣。」
折節 : 자기를 굽히고 의지를 꺾음.
操大喜，使人星夜前去取徐庶母。不一日取至。操厚待之，因謂之曰：「聞令嗣徐元直，乃天下奇才也。今在新野，
助逆臣劉備，背叛朝廷，正猶美玉落於汙泥之中，誠為可惜。今煩老母作書，喚回許都，吾於天子之前保奏，必有
重賞。」
遂命左右捧過文房四寶，令徐母作書。徐母曰：「劉備何如人也？」操曰：「沛郡小輩，妄稱皇叔，全無信義，所
謂外君子而內小人者也。」徐母厲聲曰：「汝何虛誑之甚也！吾久聞玄德乃中山靖王之後，孝景皇帝閣下玄孫，屈
身下士，恭己待人，仁聲素著。世之黃童、白叟、牧子、樵夫皆知其名。真當世之英雄也。吾兒輔之，得其主矣。
汝雖託名漢相，實為漢賊，乃反以玄德為逆臣，欲使吾兒背明投暗，豈不自恥乎！」
黃童 : 옷은 물론이고 포대기까지 누른 빛을 쓰는 아이. 白叟 : 늙은 이.[叟 : 늙은이 수.]
言訖，取石硯便打曹操。操大怒，叱武士執徐母出，將斬之。程昱急止之。入諫操曰：「徐母觸忤丞相者，欲求死
也。丞相若殺之，則招不義之名，而成徐母之德。徐母既死，徐庶必死心助劉備以報讎矣；不如留之，使徐庶身心
兩處，縱使助劉備，亦不盡力也。且留得徐母在，昱自有計賺徐庶至此，以輔丞相。」
觸 : 닿다. 찌르다. 느끼다. 받다. 범하다. 더럽히다. 물고기, 물고기의 이름.
操然其言，遂不殺徐母，送於別室養之。程昱日往問候，詐言曾與徐庶結為兄弟，待徐母如親母；時常餽送物件，
必具手啟。徐母因亦作手啟答之。程昱賺得徐母筆跡，乃倣其字體，詐修家書一封，差一心腹人，持書逕奔新野縣，
尋問單福行幕。軍士引見徐庶。庶知母有家書至，急喚入問之。來人曰：「某乃館下走卒，奉老夫人言語，有書附
達。」庶拆封視之。
餽 : 보낼 궤. (음식을)보내다. 권하다. 먹이다. 식사. 선사. 啓 : 일깨워주다. 여쭈다. 보도하다. 사뢰다. 안내하다. 인도하다. 열다.
書曰：
近汝弟康喪，舉目無親。正悲悽間，不期曹丞相使人賺至許昌，言汝背反, 下我於縲絏，賴程昱等救免。若得汝來
降，能免我死。如書到日，可念劬勞之恩，星夜前來，以全孝道；然後徐圖歸耕故園，免遭大禍。吾今命若懸絲，
專望救援！更不多囑。
縲 : 포승 류(루). 포승. 묶다. 絏 : 맬 설. 매다. 묶다. 고삐. 소매 縲絏(누설) : 죄인을 잡아묶는 노끈. 죄인을 옥중에 매어 둠.
劬 : 수고로울 구. 수고롭다. 애쓰다. 힘들이다. 자주하다. 바쁘게 일하다.
劬勞 : 병으로 고생함. (어머니가 자식을 낳느라)힘들어 수고함. 자식을 낳아 기르는 수고.
徐庶覽畢，淚如泉湧，持書來見玄德曰：「某本潁川徐庶，字元直；為因逃難，更名單福。前聞劉景升招賢納士，
特往見之。及與論事，方知是無用之人；作書別之，夤夜至司馬水鏡莊上，訴說其事。水鏡深責庶不識主，因說：
劉豫州在此, 何不事之？庶故作狂歌於市, 以動使君。幸蒙不棄，即賜重用。爭奈老母，今被曹操奸計，賺至許昌
囚禁, 將欲加害。老母手書來喚，庶不容不去。非不欲效犬馬之勞, 以報使君；奈慈親被執，不得盡力。今當告歸，
容圖後會。」
玄德聞言，大哭曰：「母子乃天性之親，元直無以備為念。待與老夫人相見之後，或者再得奉教。」徐庶便拜謝
欲行。玄德曰：「乞再聚一宵，來日餞行。」孫乾密謂玄德曰：「元直天下奇才，久在新野，盡知我軍中虛實。
今若使歸曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去．操見元直不去，必斬其母。元直知母死，必為
母報讎，力攻曹操也。」玄德曰：「不可。使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其母子之道，
不義也。吾寧死，不為不仁不義之事。」眾皆感歎。玄德請徐庶飲酒，庶曰：「今聞老母被囚，雖金波玉液不能
下咽矣。」玄德曰：「備聞公將去，如失左右手，雖龍肝鳳髓，亦不甘味。」
金派 : 벼가 누렇게 익은 들을 비유적으로 이르는 말. 금빛으로 빛나는 물결.
玉液 : 맛이 좋은 술의 비유. 玉液金漿. 玉液瓊漿. 玉에서 나오는 汁. 마시면 오래산다 하여 도가에서 선약으로 침.
二人相對而泣，坐以待旦。諸將已於郭外安排筵席餞行。玄德與徐庶並馬出城，至長亭，下馬相辭。玄德舉杯謂
徐庶曰:「備分淺緣薄，不能與先生相聚，望先生善事新主，以成功名。」庶泣曰:「某才微智淺，深荷使君重用。
今不幸半途而別，實為老母故也。縱使曹操相迫，庶亦終身不設一謀。」玄德曰：「先生既去，劉備亦將遠遁山
林矣。」庶曰：「某所以與使君共圖王霸之業者，恃此方寸耳。今以老母之故，方寸亂矣，縱使在此，無益於事。
使君宜別求高賢輔佐，共圖大業，何便灰心如此？」玄德曰：「天下高賢，無有出先生右者。」庶曰：「某樗櫟
庸材，何敢當此重譽。」臨別，又顧謂諸將曰：「願諸公善事使君，以圖名垂竹帛，功標青史，切勿效庶之無始
終也。」諸將無不傷感。玄德不忍相離，送了一程。又送一程。庶辭曰：「不勞使君遠送，庶就此告別。」玄德
就馬上執庶之手曰：「先生此去，天各一方，未知相會卻在何日！」說罷，淚如雨下。庶亦涕泣而別。
方寸 : 사방 한치의 넓이라는 뜻으로 좁은 땅을 뜻함, 마음이 한치 사방의 심장에 깃들인다는 뜻으로 가슴속, 즉 마음을 뜻함.
灰心 : 모든 욕망, 정열, 의기따위가 일지 않는 재처럼 사그러진 싸늘한 마음.
樗 : 가죽나무 저. 가죽나무. 쓸모없는 물건.
櫟 : 상수리나무 력(역) 상수리나무. 난간. 땅의 이름, 성의 하나. 치다. 때리다. 밟고 넘다. 찌르다.
樗櫟 : 樗櫟之材. 참나무와 가죽나무의 재목이란 뜻으로 쓸데없는 물건이나 무능한 사람을 이름. 자기의 겸칭.
名垂竹帛 : 이름이 역사에 길이 빛남. 功名垂竹帛 : 공을 세워 후세에 이름을 남김. 靑史 : 歷史.
玄德立馬於林畔，看徐庶乘馬與從者匆匆而去。玄德哭曰:「元直去矣！吾將奈何？」凝淚而望，卻被一樹林隔斷。
玄德以鞭指曰：「吾欲盡伐此處樹木。」眾問何故玄德曰：「因阻吾望徐元直之目也。」
正望間，忽見徐庶拍馬而回。玄德曰：「元直復回，莫非無去意乎？」遂欣然拍馬向前迎問曰：「先生此回，必有
主意？」庶勒馬謂玄德曰:「某因心緒如麻, 忘卻一語。此間有一奇士, 只在襄陽城外二十里隆中。使君何不求之？」
玄德曰：「敢煩元直為備請來相見。」庶曰：「此人不可屈致，使君可親往求之。若得此人，無異周得呂望、漢得
張良也。」玄德曰：「此人比先生才德何如？」庶曰：「以某比之，譬猶駑馬並麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自
比管仲、樂毅；以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經天緯地之才，蓋天下一人也。」
心緒如麻 : 마음이 어지러움. 두서가 없음. 駑 : 새이름 노. 새이름. 寒鴉 : 가마귀. 까마귀과의 새를 통틀어 이르는 말.
玄德喜曰：「願聞此人姓名。」庶曰：「此人乃瑯琊陽都人，覆姓諸葛，名亮，字孔明。乃漢司隸校尉諸葛豐之後
其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒。亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家於襄陽。後玄卒，亮
與弟諸葛均躬耕於南陽嘗好為梁父吟。所居之地，有一岡，名臥龍岡，因自號為臥龍先生。此人乃絕代奇才，使君
急宜枉駕見之。若此人肯相輔佐，何愁天下不定乎？」玄德曰：「昔水鏡先生曾為備言：『伏龍、鳳雛，兩人得一，
可安天下。』今所云莫非即伏龍、鳳雛乎？」庶曰：「鳳雛乃襄陽龐統也。伏龍正是諸葛孔明。」玄德踴躍曰：
「今日方知伏龍、鳳雛之語。何期大賢只在目前。非先生言，備有眼如盲也！」
梁父吟(양보음): 양보산지방을 노래했는데, 어진 사람이 세상에서 박해받음을 탄식하고 제의 안평중이 모략으로 세사람을 죽인 二桃殺三士
의 고사를 언급하였음.(梁甫吟으로도 씀) 杜甫의 시 「登樓」, 鄭포의 「瀋陽雜詩」에 梁父吟이라는 말이 쓰여짐.
後人有讚徐庶走馬薦諸葛詩曰：
痛恨高賢不再逢，
臨岐泣別兩情濃。
片言卻似春雷震，
能使南陽起臥龍。
徐庶薦了孔明, 再別玄德, 策馬而去。玄德聞徐庶之語, 方悟司馬德操之言, 似醉方醒，如夢初覺, 引眾將回至新野，
便具厚幣，同關、張前去南陽請孔明。
且說徐庶既別玄德，感其留戀之情，恐孔明不肯出山輔之，遂乘馬直至臥龍岡下，入草廬見孔明。孔明問其來意。
庶曰：「庶本欲事劉豫州，奈老母為曹操所囚，馳書來召，只得捨之而往。臨行時，將公薦與玄德。玄德即日將
來奉謁，望公勿推阻，即展平生之大才以輔之，幸甚。」
孔明聞言作色曰：「君以我為享祭之犧牲乎？」說罷，拂袖而入。庶羞慚而退，上馬趲程，赴許昌見母。
趲 : 놀라 흩어질 찬. 놀라흩어지다. 흩어져달리다. 내닫게 하다.
享祭 : 時享. 해마다 음력 2월, 5월, 8월, 11월에 사당에 지내는 제사. 해마다 음력 10월에 5대이상의 조상의 산소에 지내는 제사.
正是：
囑友一言因愛主，
赴家千里為思親。
未知後事若何，且看下文分解。