垂棘之璧. 屈産之乘1 第二五回. 智荀息假途滅虢, 窮百里飼牛拜相. 第二五回. 智荀息假途滅虢, 窮百里飼牛拜相. 話說晉獻公內蠱於驪姬，外惑於「二五」，益疏太子，而親愛奚齊。只因申生小心承順，又數將兵有功，無間可乘。驪姬乃召優施，告以心腹之事：「今欲廢太子而立奚齊，何策而可？」 施曰：「三公子皆在遠鄙，誰敢爲夫人難者？」 驪姬曰：「三公子年皆强壯，歷事已深，朝中多爲之左右，吾未敢動也。」 施曰：「然則當以次去之。」 驪姬曰：「去之孰先？」 施曰：「必先申生。其爲人也，慈仁而精潔。精潔則恥於自污，慈仁則憚於賊人。恥於自污，則憤不能忍，憚於賊人，其自賊易也。然世子跡雖見疏，君素知其爲人，謗以異謀必不信。夫人必以夜半泣而訴君，若爲譽世子者，而因加誣焉，庶幾說可售矣。」 驪姬果夜半而泣，獻公驚問其故，再三不肯言。獻公迫之，驪姬對曰：「妾雖言之，君必不信也。妾所以泣者，恐妾不能久侍君爲歡耳！」 ☞ 太子와 世子 申生에 대하여 太子와 世子를 혼용하고 있는데.. 2021. 3. 22. 이전 1 다음