우리歷史/三國遺事31 義解 第五. 勝詮髑髏 勝詮髑髏 釋勝詮 未詳其所自也 常附舶指中國 詣賢首國師講下 領受玄言 硏微積慮 惠鑒超穎 探賾索隱 妙盡隅奧 思欲赴感有緣 當還國里 始賢首與義湘同學 俱稟儼和尙慈訓 首就於師說 演述義科 因詮法師還鄕寄示 湘仍寄書(云云) 別幅云 探玄記二十卷 兩卷未成 敎分記三卷 玄.. 2016. 11. 27. 義解 第五. 蛇福不言 蛇福不言 京師萬善北里有寡女 不夫而孕 旣産 年至十二歲 不語亦不起 因號蛇童 (下或作蛇卜又巴 又伏等 皆言童也) 一日其母死 時元曉住高仙寺 曉見之迎禮 福不答拜而曰 君我昔日駄經牸牛 今已亡矣 偕葬何如 曉曰諾 遂與到家 令曉布薩授戒 臨尸祝曰 莫生兮其死也苦 莫死兮其生.. 2016. 11. 27. 義解 第五. 元曉不羈 元曉不羈 聖師元曉 俗姓薛氏 祖仍皮公 亦云赤大公 今赤大淵側有仍皮公廟 父談捺乃末 初示生于押梁郡南(今章山郡) 佛地村北 栗谷娑羅樹下 村名佛地 或作發智村(俚云弗等乙村) 娑羅樹者 諺云 師之家本住此谷西南 母旣娠而月滿 適過此谷栗樹下 忽分産 而倉皇不能歸家 且以夫衣掛樹 而.. 2016. 11. 27. 義解 第五. 歸竺諸師 歸竺諸師 廣函求法高僧傳云 釋阿離那(一作耶)跋摩(一作郞)新羅人也 初希正敎 早入中華 思覲聖蹤 勇銳彌增 以貞觀年中 離長安 到五天 住那蘭陁寺 多閱律論 抄寫貝莢 痛矣歸心所期不遂 忽於寺中無常 齡七十餘 繼此有惠業 玄泰 求本 玄恪 惠輪 玄遊 復有二亡名法師等 皆忘身順法 .. 2016. 11. 27. 義解 第五. 寶壤梨木 寶壤梨木 釋寶壤傳 不載鄕井氏族 謹按淸道郡司籍 載天福八年癸酉(卯)(太祖卽位第二十六年也) 正月日 淸道郡界里審使順英 大乃末水文等 柱貼公文 雲門山禪院長生 南阿尼岾 東嘉西峴(云云) 同藪三剛典主人寶壤和尙 院主玄會 長老 貞座玄兩 上座直歲 信元禪師(右公文 淸道郡都田帳傳准).. 2016. 11. 27. 三國遺事 卷第四. 義解 第五. 圓光西學 三國遺事 卷第四 義解 第五 圓光西學 唐續高僧傳第十三卷載 新羅皇隆寺釋圓光 俗姓朴氏 本住三韓 卞韓 辰韓 馬韓 光卽辰韓人也 家世海東 祖習綿遠 而神器恢廓 愛染篇章 校獵玄儒 討讎子史 文華騰翥於韓服 博贍猶愧於中原 遂割略親朋 發憤溟渤 年二十五 乘舶造于金陵 有陳之.. 2016. 11. 27. 이전 1 2 3 4 ··· 6 다음