憲問。第十四。本文

憲問。第十四。本文

 

第 1章

憲問恥, 子曰, 「邦有道穀, 邦無道穀 恥也。」

 

第 2章

「克伐怨欲不行焉, 可以爲仁矣?」 子曰, 「可以爲難矣, 仁則吾不知也。」

 

第 3章

子曰, 「士而懷居, 不足以爲士矣。」

 

第 4章

子曰, 「邦有道, 危言危行, 邦無道, 危行言孫。」

 

第 5章

子曰, 「有德者必有言, 有言者不必有德。 仁者必有勇, 勇者不必有仁。」

 

第 6章

南宮适問於孔子曰,  「羿善射, 奡盪舟, 俱不得其死, 然禹稷躬稼而有天下。」 夫子不答, 南宮适出, 子曰, 「君子哉。若人! 尙德哉。若人!」

 

第 7章

子曰, 「君子而不仁者 有矣夫, 未有小人而仁者也。」

 

第 8章

子曰, 「愛之能勿勞乎, 忠焉能勿誨乎。」

 

第 9章

子曰, 「爲命裨諶草創之, 世叔討論之, 行人子羽修飾之, 東里子産 潤色之。」

 

第10章

或問子産, 子曰, 「惠人也。」  問子西, 曰, 「彼哉。彼哉。」  問管仲, 曰, 「人也奪伯氏騈邑三百, 飯疏食沒齒, 無怨言。」

 

第11章

子曰, 「貧而無怨難, 富而無驕易。」

 

第12章

子曰, 「孟公綽爲趙魏老則優, 不可以爲滕薛大夫。」

 

第13章

子路問成人, 子曰, 「若臧武仲之知, 公綽之不欲, 卞莊子之勇, 冉求之藝, 文之以禮樂, 亦可以爲成人矣。」 曰, 「今之成人者 何必然? 見利思義, 見危授命, 久要不忘平生之言, 亦可以爲成人矣。」

 

第14章

子問公叔文子於公明賈曰, 「信乎夫子不言不笑不取乎。」 公明賈對曰, 「以告者過也。夫子時然後言 人不厭其言, 樂然後笑 人不厭其笑, 義然後取 人不厭其取。」  子曰, 「其然 豈其然乎?」

 

第15章

子曰, 「臧武仲以防 求爲後於魯, 雖曰不要君, 吾不信也。」

 

第16章

子曰, 「晋文公 譎而不正, 齊桓公 正而不譎。」

 

第17章

子路曰, 「桓公殺公子紏, 召忽死之, 管仲不死, 曰未仁乎 !」 子曰, 「桓公九合諸侯不以兵車, 管仲之力也, 如其仁, 如其仁。」

 

第18章

子貢曰, 「管仲非仁者與 !  桓公殺公子紏, 不能死,  又相之。」

 

第19章

子曰, 「管仲相桓公覇諸侯, 一匡天下, 民到于今受其賜, 微管仲吾其被髮左衽矣。豈若匹夫匹婦之爲諒也, 自經於溝瀆而莫之知也。」

 

第20章

公叔文子之臣大夫僎, 與文子同升諸公,  子聞之曰, 「可以爲文矣。」

 

第21章

子言衛靈公之無道也。 康子曰, 「夫如是, 奚而不喪?」 孔子曰, 「仲叔圉治賓客, 祝鮀治宗廟, 王孫賈治軍旅, 夫如是, 奚其喪?」

 

第22章

子曰, 「其言之不怍, 則爲之也難。」

 

第23章

陳成子弑簡公, 孔子沐浴而朝, 告於哀公曰, 「陳恒弑其君, 請討之。」  公曰, 「告夫三子。」  孔子曰, 「以吾從大夫之後。不敢不告也, 君曰, 『告夫三子者』」  之三子告, 不可。孔子曰, 「以吾從大夫之後, 不敢不告也。」

 

第24章

子路問事君, 子曰, 「勿欺也。而犯之。」

 

第25章

子曰, 「君子上達, 小人下達。」

 

第26章

子曰, 「古之學者 爲己, 今之學者 爲人。」

 

第27章

蘧伯玉使人於孔子, 孔子與之坐而問焉曰, 「夫子何爲?」 對曰, 「夫子欲寡其過而未能也。」 使者出, 子曰, 「使乎。 使乎。」

 

第28章

子曰, 「不在其位, 不謀其政。」

 

第29章

曾子曰, 「君子思不出其位。」

 

第30章

子曰, 「君子恥其言而過其行。」

 

第31章

子曰, 「君子道者三, 我無能焉. 仁者不憂, 知者不惑, 勇者不懼。」 子貢曰, 「夫子自道也。」

 

第32章

子貢方人, 子曰, 「賜也 賢乎哉 ! 夫我則不暇。」

 

第33章

子曰, 「不患人之不己知, 患其不能也。」

 

第34章

子曰, 「不逆詐, 不億不信, 抑亦先覺者是賢乎 !」

 

第35章

微生畝謂孔子曰, 「丘 何謂是栖栖者與? 無乃爲佞乎。」孔子曰, 「非敢爲佞也, 疾固也。」

 

第36章

子曰, 「驥不稱其力, 稱其德也。」

 

第37章

或曰, 「以德報怨 何如?」 子曰, 「何以報德? 以直報怨, 以德報德。」

 

第38章

子曰, 「莫我知也夫。」子貢曰, 「何爲其莫知子也?」 子曰, 「不怨天, 不尤人, 下學而上達, 知我者 其天乎。」

 

第39章

公伯寮愬子路於季孫, 子服景伯以告曰, 「夫子固有惑志於公伯寮, 吾力猶能肆諸市朝。」  子曰, 「道之將行也與 命也, 道之將廢也與 命也, 公伯寮其如命何?」

 

第40章

子曰, 「賢者辟世, 其次辟地, 其次辟色, 其次辟言。」 子曰, 「作者七人矣。」

 

第41章

子路宿於石門, 晨門曰, 「奚自?」 子路曰, 「自孔氏。」 曰, 「是知其不可而爲之者與。」

 

第42章

子擊磬於衛, 有荷蕢而過孔氏之門者曰, 「有心哉 !  擊磬乎。」  旣而曰, 「鄙哉 ! 硜硜乎。 莫己知也, 斯己而已矣, 深則厲, 淺則揭。」 子曰, 「果哉, 末之難矣。」

 

第43章

子張曰, 「書云, 『高宗諒陰三年 不言。』 何謂也 ?」  子曰, 「何必高宗。 古之人 皆然, 君薨百官總己, 以聽於冢宰三年。」

 

第44章

子曰, 「上好禮則民易使也。」

 

第45章

子路問君子, 子曰, 「修己以敬。」 曰, 「如斯而已乎?」 曰, 「修己以安人。」 曰, 「如斯而已乎?」 曰, 「修己以安百姓, 修己以安百姓, 堯舜其猶病諸。」

 

第46章

原壤夷俟, 子曰, 「幼而不孫弟, 長而無述焉, 老而不死是爲賊。」  以杖叩其脛。

 

第47章

闕黨童子將命, 或問之曰, 「益者與?」 子曰, 「吾見其居於位也, 見其與先生並行也, 非求益者也。欲速成者也。」