陽貨。第十七。本文

陽貨。第十七。本文

 

 

第 1章

陽貨欲見孔子, 孔子不見, 歸孔子豚, 孔子時其亡也而往拜之, 遇諸塗。謂孔子曰, 「來。予與爾言。」  曰, 「懷其寶而迷其邦 可謂仁乎 !」 曰, 「不可。好從事而亟失時可謂知乎?」 曰, 「不可。日月逝矣。歲不我與。」 孔子曰, 「諾。 吾將仕矣。」

 

第 2章

子曰, 「性相近也, 習相遠也。」

 

第 3章

子曰, 「唯上知與下愚 不移。」

 

第 4章

子之武城, 聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑曰, 「割鷄焉用牛刀。」  子游對曰, 「昔者偃也聞諸夫子曰, 『君子學道則愛人, 小人學道則易使也。』」  子曰, 「二三子。偃之言 是也, 前言戱之耳。」

 

第 5章

公山弗擾以費畔召, 子欲往, 子路不說曰, 「末之也已, 何必公山氏之之也?」  子曰, 「夫召我者而豈徒哉? 如有用我者, 吾其爲東周乎。」

 

第 6章

子張問仁於孔子, 孔子曰, 「能行五者於天下, 爲仁矣。」 請問之曰, 「恭寬信敏惠, 恭則不侮, 寬則得衆, 信則人任焉, 敏則有功, 惠則足以使人。」

 

第 7章

佛肸召, 子欲往, 子路曰, 「昔者由也聞諸夫子曰, 『親於其身爲不善者, 君子不入也。』 佛肸以中牟畔, 子之往也如之何?」

子曰, 「然。有是言也。不曰堅乎? 磨而不磷。不曰白乎? 涅而不緇。吾豈匏瓜也哉 ! 焉能繫而不食。」

 

第 8章

子曰, 「由也。 女 聞六言六蔽矣乎。」 對曰, 「未也。」 「居。 吾語女。好仁不好學, 其蔽也愚。好知不好學, 其蔽也蕩, 好信不好學, 其蔽也賊. 好直不好學, 其蔽也絞, 好勇不好學, 其蔽也亂, 好剛不好學, 其蔽也狂。」

 

第 9章

子曰, 「小子何莫學夫詩?  詩可以興, 可以觀, 可以群, 可以怨, 邇之事父, 遠之事君, 多識於鳥獸草木之名。」

 

第10章

子謂伯魚曰, 「女爲周南召南矣乎。人而不爲周南召南, 其猶正牆面而立也與。」

 

第11章

子曰, 「禮云禮云,  玉帛云乎哉 !  樂云樂云, 鐘鼓云乎哉!」

 

第12章

子曰, 「色厲而內荏, 譬諸小人, 其猶穿窬之盜也與。」

 

第13章

子曰, 「鄕原 德之賊也。」

 

第14章

子曰, 「道聽而塗說, 德之棄也。」

 

第15章

子曰, 「鄙夫可與事君也與哉。 其未得之也患得之, 旣得之患失之, 苟患失之, 無所不至矣。」

 

第16章

子曰, 「古者民有三疾, 今也 或是之亡也。古之狂也肆, 今之狂也蕩, 古之矜也廉, 今之矜也 忿戾, 古之愚也直, 今之愚也 詐而已矣。」

 

第17章

 子曰, 「巧言令色 鮮矣仁。」

 

第18章

子曰, 「惡紫之奪朱也, 惡鄭聲之亂雅樂也, 惡利口之覆邦家者。」

 

第19章

子曰, 「予欲無言。」 子貢曰, 「子如不言, 則小子何述焉?」 子曰, 「天何言哉。四時行焉, 百物生焉, 天何言哉。」

 

第20章

孺悲欲見孔子, 孔子辭以疾, 將命者出戶, 取瑟而歌使之聞之。」

 

第21章

宰我問, 「三年之喪期已久矣。君子三年不爲禮, 禮必壞, 三年不爲樂, 樂必崩, 舊穀旣沒, 新穀旣升, 鑽燧改火, 期可已矣。」子曰, 「食夫稻衣夫錦, 於女安乎?」 曰, 「安。」 「女安則爲之。夫君子之居喪, 食之不甘, 聞樂不樂, 居處不安故 不爲也, 今女安則爲之。」宰我出, 子曰, 「予之不仁也。子生三年然後, 免於父母之懷, 夫三年之喪, 天下之通喪也, 予也有三年之愛, 於其父母乎?」

 

第22章

子曰, 「飽食終日, 無所用心, 難矣哉。 不有博奕者乎。爲之猶賢乎已。」

 

第23章

子路曰, 「君子尙勇乎?」 子曰, 「君子義以爲上, 君子有勇而無義 爲亂, 小人 有勇而無義 爲盜。」

 

第24章

子貢曰, 「君子亦有惡乎?」 子曰, 「有惡, 惡稱人之惡者, 惡居下流而訕上者, 惡勇而無禮者, 惡果敢而窒者。」

曰, 「賜也。亦有惡乎? 惡徼以爲知者, 惡不孫以爲勇者, 惡訐以爲直者。」

 

第25章

子曰, 「唯女子與小人 爲難養也, 近之則不孫, 遠之則怨。」

 

第26章

子曰, 「年四十而見惡焉, 其終也已。」